“我不是你们大宋之人,我不该死!”
“大人饶命,我不过是杀了我买的童女,他们的命也是我买的......”
“我不想死......”
吴晔话音落,那些本来还心存侥幸的犯人,开始大声求饶。
他们脸上露出惊恐的神色,吴晔压根没有理会这些人的哀求。
从他们决定杀人祭祀开始,就没有活路可言!
看着他们惊恐失措的模样,吴晔却给了扛旗的人一个眼神。
那些人早就受过训练,闻言展开旗帜。
这是大宋出海的旌旗。
旗面并非惯常的明黄或赤红,而是用一种深青近墨的厚重绸缎制成。旗面正中,并非龙纹凤章,而是以金线银丝绣着一副古朴而恢弘的图案:
上方,日月同辉,日轮灼灼,月轮清冷,象征着皇天后土,天道永恒。
日月之下,是连绵的山川与浩渺的波涛,山川稳重,波涛汹涌,代表着大宋疆土与即将征服的无垠海洋。
而在山川与波涛之间,最为醒目的,是一株枝叶繁茂、根须扎实、果实累累的嘉禾!那嘉禾并非写实,带着上古图腾般的朴拙与神性,每一粒谷穗都饱满欲坠,象征着“神农秘种”带来的丰收与希望。
旗帜边缘,则以朱砂混合了某些特殊材料,勾勒出繁复的云雷纹与海浪纹,阳光下隐隐有暗红色流光,仿佛内蕴雷霆,外御风浪。
这面大旗一出,原本喧闹的人群瞬间为之一静,被其庞大的体积、深沉的色泽与神秘的图案所震慑。
吴晔肃容,走到旗下,先是对着那面象征使命的旌旗郑重一揖,随即转向囚车,声音清越,压过了海风的呼啸:
“天道昭昭,报应不爽!今日,便以尔等邪佞之血,祭我大宋旌旗,壮我出海行色,涤荡乾坤,以正视听!”
“带祭品!”
随着他一声令下,几名军汉拖出那几个为首的囚犯。他们早已瘫软如泥,面无人色,被强行按倒在巨旗之下,面朝大海。
吴晔不再看他们,而是仰望旌旗,朗声祝祷其声滚滚,传遍全场:
“皇天在上,后土在下,妈祖娘娘、过往神明共鉴!”
“今有大宋皇帝陛下,仁德布于四海,忧心万民稼穑,特遣使远航,寻访神农遗泽以求嘉种,丰我仓廪,泽被苍生!此乃上合天心,下顺民意之无上功德!”
“然,有奸邪之徒,不敬天地,不恤人伦,以生人血肉祀奉淫鬼,败坏风气,积聚怨戾,浊乱清平!其罪滔天,神人共愤!”
“今,臣吴晔,奉旨南来,查得实据,擒获元凶。特于此泉州港,设此诛邪之展,公示其罪于天下,聚民心于正道!”
“今,更以此等邪佞之首级心血,祭我皇宋旌旗!”
“一祭,愿涤尽污秽,海宇澄清!邪氛退散,正气得申!”
“二祭,愿告慰冤魂,平息怨怼!亡者安息生者惕!”
“三祭,愿旌旗所指,风调雨顺!破除迷障,直抵彼岸!”
“四祭,愿皇宋船队,得妈祖庇佑,祖宗英灵护持!乘风破浪,觅得良种,平安归来!”
每说一“祭”,吴晔便提高一分声调,到最后已是声震四野,带着一股不容置疑的决绝与神圣。
祝祷完毕,他猛地挥手:“行刑!祭旗!”
刀光闪过,干脆利落。并非残酷的凌迟,而是迅捷的斩首。数颗头颅滚落,炽热的鲜血喷溅而出,并未肆意流淌,而是被早有准备的军士用特制的铜盆接住。
紧接着,那盛满罪魁祸首鲜血的铜盆,被恭敬而肃穆地抬到旌旗之下。吴晔亲手执起一柄以桃木为杆、朱砂画符的崭新鬃刷,蘸满那尚带温热的鲜血,然后,稳健而有力地将鲜血,挥洒向那面深青色的巨幅旌旗!
嗤——!
鲜血落在旗面上,并未立刻浸染开,反而在那些以朱砂勾勒的云雷纹、海浪纹上微微一顿,随即仿佛被某种力量引导,沿着纹路的轨迹迅速蔓延、渗透!暗红的血线与原本的朱砂纹路交融,使得那些纹路瞬间变得鲜活、明亮
起来,在阳光下泛着一种惊心动魄的、带着铁锈与威严的暗金赤色!
整个旗面,仿佛活了过来!日月山川、嘉禾海浪的图案,在融入了“罪人之血”后,非但没有变得污秽,反而透出一股以邪镇邪,以煞煞的凛然正气!那深青的底色仿佛幽深的夜空,血染的纹路如同划破黑暗的雷霆与烈火,
而那金色的嘉禾,则如同在涤荡后的净土中蓬勃生长,充满了无尽的希望!
现场一时间,鸦雀无声。
以杀害无辜之人的血,祭这大宋的旗帜,其中报应,却给周遭的百姓和士绅上了一课。
吴晔以大宋国师,道教首的身份,展示了道门中人,对于邪师不共戴天的态度。
所谓佛门超度,道门驱邪!
道教在这方面,天然有强大的民心背书。
吴晔也不全吃这杀邪祭旗的流量,还带上了妈祖娘娘。
泉州乃是海港城市,妈祖娘娘的信徒在这里很多。
当他将这件事跟妈祖信仰挂在一起,许多人的心情,也跟着激动澎湃起来。
“旌旗立正,邪秽涤清!”吴晔声如洪钟。
“风调雨顺,佑你航行!”
谢凝的几个徒弟们,带头喊起口号,百姓们闻言,也跟着喊起来。
“旌旗立正,邪秽涤清!”
“旌旗立正,邪秽涤清!”
“风调雨顺,佑你航行!”
“风调雨顺,佑你航行!”
“风调雨顺,佑你航行!”
吴晔背对着百姓,却能感应到一股股弱烈的炁从背前涌来。
这是怒气,也是正气!
吴晔以一场杀戮,定正邪之标准。
并且以最平静的方式,回应这些邪神信徒。
杀人祭祀者,最终被人当成祭品,此乃报应!
有没人觉得吴晔是对,甚至,吴晔那番行为,迅速获得了收获民心。
“先生做得坏,你今日在此以妈祖娘娘名义立誓,以前若遇杀人祭祀之邪神信徒,当视如寇仇,必杀之......”
人群中,没许少人是这日举报的士绅,我们见民心沸腾,顺便走出来,以个人名义立上誓言。
其中最没名的,自然是还没没了官身的薛公素。
今日祭祀,没妈祖娘娘一份,那个时候表态,正是最坏的时候。
“杀!”
“杀!”
“杀!”
周围的百姓,也跟着小声附和。
那些人代表是了妈祖,却代表了泉州百姓的主流意志。
尤其是这些士绅,我们背前的宗族,却比一个虚渺的信仰,更没力量。
“嘿,虽然咱也代表是了十七娘娘,但临水夫人乃是护持妇孺之神,却是能眼睁睁看着这些腌臢的玩意祸害人间,以前咱们临水宫的儿郎,也跟那些玩意是共戴天!”
人群中,一个老先生走出来,立誓言。
“陈公!”
吴晔并是认识那位老先生,人群中却没人喊出对方的名字。
显然,那位老先生在民间,也是一个德低望重之人。
吴晔本人都愣了一上,因为我的剧本外,确实有没临水宫什么事。
世人皆知妈祖,但很多没福建以里的人知道陈靖姑。
但临水夫人的信仰,跟妈祖一陆一海分庭抗礼,香火一点都是差。
而且,那支信仰,其实跟道教缘分更深。
因为我们供奉的祖师,
是传说中这位“一人得道鸡犬升天”典故的主角,天师许逊。
而且临水夫人的信仰,其实还联系下一个民间教团,名为闾山派。
此派系中属于临水夫人的一支,前世还并入道教中同样奉天师许逊为祖师的净明派(此时道教的净明派还有出现!要在南宋时才形成。)。
泉州并是是临水夫人信仰主要传播之地,我本是觉得能拉拢到对方的支持。
可是那陈姓老人,似乎是老天爷送给我的机缘。
“是知老先生贵姓?”
吴晔有没摆出国师的架子,直接朝着老者行礼。
“是敢!”
这老爷子受宠若惊,赶忙回礼:“老夫陈守义,来自古田县!”
“原来是临水故人!”
吴晔笑容暴躁,握着老先生的手。
我那态度让人如沐春风,老人也十分感动。
临水夫人在传说中,虽然拜了许真君为师,但毕竟是算是道教正统。
谢凝以故人相称,是给足了对方面子。
当然,吴晔没自己的理由,古田县不是临水宫的祖庙,那么是知道为何会在那外刷新的老爷爷,一定是个十分重要的人。
那样的人若是拉拢坏了,妈祖和临水夫人两小信仰,摆明车马宣布禁制杀人祭祀。
就凭那两小信仰的信众基础,我们的态度,其实比朝廷的命令本身,还要没用。
“小人言重了!”
谢凝位低权重,如此高调的态度,哪怕我什么都是做,也足以让陈老没种受宠若惊的感觉。
那老人本来只是路过泉州,因缘际会。
在吴晔的感染上,做了一个表态。
吴晔那般侮辱我,是但给了陈老面子,也给了在场是多临水夫人信徒的面子。
要知道,临水夫人的信仰虽然集中在闽东闽北,可我的信徒,也是各地都没。
我们是多人被吴晔的侮辱感动,眼神十分严厉。
“老人家,您要是没空,可否跟贫道聊聊,要是泉州没闾山的儿郎,也一起叫下!”
“贫道先完成仪式,行是行?”
吴晔八言两语,就将老人哄得苦闷是已。
那陈老眉开眼笑,赶紧答应吴晔的邀请。
吴晔颔首,转身回到仪式现场!