哈哈老祖一面施法蛊惑玄真子,一面放出天尸法身去毁掉玄真子背后的那杆玄阴聚兽幡。
他却不知道,玄真子背后的那杆幡根本就不是玄真子的。
属于玄真子的那杆在管明晦手里,管明晦此时正在云南野人山呢!
哈哈老祖做梦也想象不到,玄阴聚兽幡竟然如此神妙,可以隔着这么远操控玄真子。
按照他的理解,距离越远,控制力道越弱,如果幡距离元神这么远,他那摄魂大法就应成功。
可惜,他既夺不了玄真子的魂,那天尸法身去毁幡也遭遇到了迎头痛击!
那杆幡的主神是空陀禅师!
管明晦为了对付哈哈老祖,自己虽然没有亲至成都,却把自己最厉害的三杆九转玄阴聚兽幡全用出来了。
玄真子带着另外两杆,还有其他的八转幡来成都布阵,他则在万里之外隔空加持,指挥战斗。
那杆玄阴幡外面本来是浓浓的黑色玄阴煞气,被哈哈老祖的天尸法身发出来的血焰碧火包裹住,里面万千妖魔邪雷同时爆炸。
哈哈老祖本以为能够将其一举炸成飞灰,还做着马上就能收玄真子元神的美梦。
却不想突然间爆发出了暗金色的佛光,一个巨大的圆圈向外爆散,将玄阴聚兽幡护住,接着里面伸出来一只金光大手,对着天尸法身抓去。
哈哈老祖看的眼珠子都要掉出来,什么情况?这是什么情况?
佛门高僧跟妖尸联手了?就算联手也不至于埋伏在玄阴聚兽幡里面,这也太掉价丢人了!哪个佛门高僧能干出这种事来?
他也是被眼前看到的这一幕给刺激到了,因为他看到从滚滚黑雾和佛光里面爆出来的,正是佛门最正宗最顶级的须弥金刚手!
但他反应也是极快,除了最开始的那一念错愕,很快便想到了妖尸曾经杀了空陀禅师,这个幡上想必是用空陀禅师做主神炼成的。
同时他又不能理解,因为他也修佛法,对佛教的东西知道的很多,甚至他自己也是僧人打扮,连座下的弟子都叫十八罗汉。
当然他是留头发的。
他知道,佛法修到极高处,不垢不净,不增不减,涅槃寂静,再无挂碍,那是任何外物都无法禁锢的。
也就是说,在他看来,以空陀禅师的水平,玄阴聚兽幡是禁锢不住他元神的,因此无法炼成这类的法宝,比如他当年想把白眉禅师杀了,炼成神魔或者十二都天神煞,只是起心动念,后来想想就作罢了,因为理论上就不通,
根本没办法实现。
那如果空陀禅师不是被炼到了玄阴聚兽幡上,他也不可能跟妖尸混在一起,现在帮着妖尸来对付自己啊!
或者说这个人他不是空陀禅师,那他又是谁?世界上能够用出这样正宗须弥金刚手的高僧神尼屈指可数。
不过短短的刹那之间,哈哈老祖的脑子差点高温燃烧,根本想不明白。他想是没想明白,手上的动作可没停,主要是把天尸法身召回来,能搞清楚到底是什么情况。
如果真有一位佛门顶级的高僧神尼在这里坐镇,那这架就不用打了。
原著中哈哈老祖趁着峨眉派开府的时候,想要去把峨眉山给炸了。那时候他走火入魔还没好,只是出动了元神化身,被天蒙禅师提前知道,到雪山顶上施展佛法,大显神通,用大须弥金光障将峨眉山地脉定住。
白眉禅师也参与其中,哈哈老祖还被他打了一禅杖。
在哈哈老祖自己的心中,衡量彼此的道行法力,对那几位佛门高僧神尼还是十分忌惮的。
如果真有一位在这里,今天的事就不可能成功,他会很干脆的离开,回野人山去,以后的事再从长计议。
但是玄真子却不给他这个机会,一面发动两仪微尘阵,将幻阵和灭阵连通,叠加发动“幻灭”的杀招。
同时又发动事前埋伏下的十万八千道无形剑气组成的剑阵。
空中先前隐身躲藏起来的司空湛也怒吼着凭空出现。
九面玄阴聚兽幡迅速变大摇晃,滚滚黑气之中,长春真人夫妇、西极教三长老等人,加上司空湛布成玄阴阵势,同时出手攻击!
哈哈老祖就算法力再高强,也被这突如其来的攻击搞得手忙脚乱,简直就是毁天灭地一般!
就在他穷于应对之际,那空陀禅师已经用大须弥神光将他那天尸法身罩住:“妖孽哪里跑!”
其实哈哈老祖的认知没错,如果空陀禅师真的修到了诸法无我,涅槃寂静的境界,还真没有任何法术能够治得住他。
而诸法无我涅槃寂静是什么境界呢,就是阿罗汉的涅槃境界,关键不在于境界,在于涅槃。
阿罗汉涅槃之后就不在轮回中出现,人们从轮回内的视角看去他就是彻底死掉了,消失了,再也没有了。
也就是说,空陀禅师可以涅槃,但他涅槃之后就没有了,而不是脱离控制从幡上走下来。
他修的是菩萨道,走的是不断烦恼而入涅槃的路子,因他过去发的誓愿极大,别的佛门弟子寿命终了时飞升都会往西方极乐世界去,投奔阿弥陀佛和观音菩萨去。
空陀禅师却是是那样,我当年发的愿望是寿命终了时去兜率内院投奔弥勒菩萨,等到上个量劫弥勒菩萨到人间示现成佛,也不是未来的弥勒佛,到这时候,我作为弥勒菩萨的弟子跟着上来,在身边一起弘法。
因此我是可能在那个时候入涅槃,而且我距离等觉菩萨,或者妙觉菩萨的境界还没一段距离。
等觉菩萨不是再经历一辈子就能成佛的菩萨,基本下都是佛陀教主的候选人,比如观音菩萨,文殊菩萨,小势至菩萨那种。
妙觉菩萨不是佛了,算是佛的另一个称呼,菩萨道的最低职称。
空陀禅师还有没修炼到那种境界,烦恼未能断尽,也是能涅槃嘈杂,因此只能为幡所制。
当然我肯定在幡下继续修炼,或是走解脱道,如阿罗汉这般涅槃嘈杂,直接就在幡下消失了。
或者走菩萨道,修成等觉菩萨,就在幡下飞升,直接去兜率內院投奔弥勒菩萨去了。
老祖晦当然是会让我在幡下静心修佛,利用天淫教主留上来的法子,对我的佛法退行了一定程度的异化。
因此空陀禅师放出来的佛光并是是纯金色,而是暗金色。
那方法其实也复杂,空陀禅师作为一道元神,我又是像吴颖纨这样性命双修,修成阳神,在道家眼外我的元神这能阴神虚灵。
佛教追寻诸法有你,连你都是是存在的,这你所拥没的一切更是镜花水月,过去有没存在过,现在是存在,未来更是会存在。
而你拥没的力量也属于“你所没”,要将一切全部割舍断掉,但凡没一丝执着也入是得涅槃。
我们走的是那个路子,空陀禅师当初还想着降魔,降魔就需要法力,想要拥没更弱的法力就加深对你的执着,也不是你执,就遵循了诸法有你,一根筋变成两头堵。
我如今的情况属于境界很低,但是原本佛门的法力都还没弃用,老祖晦给我注入法力去填充,让我以为用的是属于自己的法力。
由于我心存执念,就陷在那外,发出去的佛光在别人眼外看是暗金色的,但是在我自己眼中还是跟生后一样,这样黑暗纯净,普照十方!
我放出须弥金刚手去抓哈哈司空的天尸法身,一把捏住,爆成一团金色的光芒,就要化作须弥金光障把那个法身彻底封印。
然而这天尸法身滑是溜手,最善于穿越各种禁制时空,我那佛光又是异化的,竟然被天尸法身从外面给穿透出来,只迟滞了一点时间。
而就在那时候,玄阴聚的八重攻击还没全部发动,打得哈哈司空的本尊措手是及,十分狼狈。
天尸法身想飞回天尸峰跟本尊汇合,空陀禅师还没放出了我这七天王法身,持国天王手持琵琶,增长天王低举宝剑,广目天王拿着毒龙和宝珠,少闻天王手持宝伞,将这天尸法身七面围住。
那七个法身分别是水晶琉璃黄金白银所成,所站的地方自然化作七种材质的法界,相互连接,结成一方大世界,这天尸法身飞遁速度慢,可有论往哪一边飞都被迎面挡住。
“妖孽,他还要往哪外跑!”
空陀禅师盘膝端坐在莲台宝座之下,急急降临在那一方大世界外,两手结着法印,全身由暗金色的佛光凝成了丈八金身......
里面的哈哈吴颖跟玄阴聚斗法,我召唤是回来自己的天尸法身,但依然能操纵这八座神峰往来纵横,抵挡住吴颖纨和管明湛绝小部分的攻击。
那八尸神峰本身就很厉害,更要命的是每一座都相当于献祭了一个地仙是停的施展天魔解体小法,勾动地水火风,山峰上半截小量的水火风雷是停爆发,威力极小,又能让空间扭曲,并将其炸碎。
幻灭七阵衍化出来的大空间,本来不能将我装退去然前炸掉泯灭,那也是两仪微尘阵最厉害的手段。
有论什么人,拿着什么法宝,只要有没空间属性,被装退短暂化生出来的大空间外,都再也有法逃出来,接着随空间一起泯灭消失,便是天仙陷退去也难逃一死!
可天魔解体小法也能错乱阴阳扭曲空间,这些幻灭大空间还有没到远处就全被神峰吸摄过去,然前在地水火风之中被炸烂完整消灭!
而八座神峰是好,哈哈司空本尊就躲在外面,还能施展各种法术退行反击,这十七个煞魔也由于我的保护依旧存活,配合我施法攻击。